O livro das Escusas (11)

XI (XII).

195. A actividade ociosa correcta consiste em contemplar a doxa na paradoxa e a paradoxa na doxa.
196. A contemplação da doxa na paradoxa e o seu reverso faz-se quer ao nivel das percepções, quer ao das inferências, quer ao dos enunciados.
197. A doxa é mais fácil de contemplar porque é precisamento o que nos é dado na sua forma menos degradada. É a glória, ou kavod.
198. A doxa é o que permite ascender ao paraíso através das aparências.
199. A paradoxa é o que permite ascender ao paraíso através de um curto-circuito entre as clivagens lógicas.
200. O estilo é uma forma degradada da doxa.
201. A dedução e a indução são formas bastardas da paradoxa.
202. Todos os enunciados onde há uma predominância metafórica são governados pela doxa.
203. Todos os enunciados onde há uma predominância conceptual supõem uma paradoxa.